Karnakin temppeleiden tutkiminen: kävijäopas
Sisällysluettelo:
- Sphinxien avenue
- Amunin suuri temppeli
- Amunin suuren temppelin pohjoispuolella
- Sesostrisin kioski
- Ptahin temppeli
- Itään Amun suuresta temppelistä
- Ramsesin temppeli II
- Osirisin temppeli
- East Gate
- Etelästä Amun suuresta temppelistä
- Sacred Lake
- Khonsun temppeli
- Osiriksen ja Opetin temppeli
- Vihjeitä ja taktiikka: Saadaksesi eniten irti vierailustasi Karnakin temppeleihin
- Tule tänne
- Karnakin temppelikompleksin osat on suljettu yleisölle
- Pohjois-temppelin aluetta
- Montun temppeli
- Itäisen temppelin aluetta: Amenophisin temppeli IV
- Southern Temple Complex
- Temple of Mut
- Ramsesin temppeli III
Ada Peters | Toimittaja | E-mail
Video: Karnakin temppeleiden tutkiminen: kävijäopas
2024 Kirjoittaja: Ada Peters | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-01-15 16:03
Luxorin suuren Karnakin kompleksin temppeli oli eräs Egyptin suurimmista ja kunnianhimoisimmista rakennushankkeista. Sen moninkertaiset temppelirakennukset ovat muistomerkkejä historia-kirja-soittopyynnöstä, joka halusi leimansa sinettiensä valtakuntansa arvostetuimmalle uskonnolliselle pyhäkkölle. Tämä oli jumalien talo, ja sen jumalat joutuivat kaikkien tekemiksi; sen pyhyys muistettiin vuosittain antiikin Egyptin Opet-festivaaleilla, kun Amunin, Mutin ja Khonsun patsaat pilkattiin Karnakista Luxorin temppeliin. Tänään on mahtava ihme, että muinaiset olisivat tunteneet, kun he ensimmäistä kertaa saapuvat tähän monimutkaiseen valtavaan patsaaseen ja hämmästyttäviin sarakkeisiin. Pharaonicin valtakunnat saattavat olla kauan kadonneet, mutta heidän voimansa elää tänä voitokas kivi testamentti.
Amunin suuri temppeli on temppelin päärakennus, mutta sen ympärillä on runsaasti hajallaan olevia temppelijäämiä (eri tuhoisat valtiot). Huomaa, että pohjoisen temppelin rautatieaseman, Southern Temple Precinctin ja Eastern Temple Precinctin rakennukset ovat suljettuja vierailijoille.
Sphinxien avenue
Sisäänmatka monimutkaiseen kulkueeseen, jota molemmat puolet reunustavat ram-headed sfingit. Nämä kerran ajoivat aina Karnakin Luxor-temppelistä (nykyaikaisessa Luxorin keskustassa).
Amunin suuri temppeli
Amunin suuri temppeli on Karnakin temppelinrakennus, ja kuten lähes kaikki Egyptin hengissä olevat temppelit, temppeli on nähnyt lisäyksiä ja parannuksia lukuisten faaraoiden käsissä vuosisatojen ajan. Mutta nyt esillä olevan temppelin muoto on lähinnä faraon Tuthmosis I: n, joka teki New Kingdom of Thebesin pääkaupungin ja laajensi alkuperäistä vaatimatonta temppeliä, koska se ei enää näyttänyt riittävältä jumalan ja kuninkaan valtaan. Suurin osa ajastasi Karnakissa kuluu tämän ikävästi rakastavan rakennuksen sisään, mutta älä tee virheen ajattelutapaa, jota Karnakin kompleksi on tarjonnut.
- Lue lisää:
- Karnakin suuri amun temppeli Exploration, Luxor
Amunin suuren temppelin pohjoispuolella
Sesostrisin kioski
Kioski Sesostris I: stä, vain pohjoiseen Amunin suuri temppeli, on yksi vanhimmista rakenteista koko temppelikompleksissa. Rakennettu hieno kalkkikiveä, se pystytettiin kunniaksi Kuninkaan Jubilee. Se seisoo pohjarakenteessa ja lähestyy luiskia itä- ja länsipuolella. Katolla on 24 pylvästä, jotka, kuten ulkoseinät, peittävät erinomaiset kohokohdat. Sisällä on tukikohta Amunin pyhälle baarille.
Ptahin temppeli
Ptahin temppeli, Memphisin suojeleva jumala, rakensi Tutmosi III ja laajensi ja palautti Etiopian hallitsija Shabaka ja jotkut Ptolomeja. Temppelia lähestytään lännestä viiden peräkkäisen yhdyskäytävän kautta. Tämän lisäksi on kulkenut neljä saraketta, joissa on runsaasti lehvistöjä pääkaupungeissa. Kappaleen lopussa on pieni Pyloni, jonka nimi on Tuthmosis III (palautettu Ptolemaic-aikana) ovessa.
Sisäänkäynti kulkee a Tuomioistuin, jonka takana on portti, jossa on kaksi 16-puolista saraketta. Portikossa on kaksi punaisen graniitin alttarin pohjaa, jonka Amenemhet I ja Tuthmosis III omistavat. Seinissä on kuusi niittyä, ja portaikko johtaa ylempään tarinaan. Keskustassa, ovi johtaa osaksi Pyhäkkö. Täällä Tutmosi III: n hallintokauden takana on remontoidut reliefit, kun taas Sanctuary säilyttää kyseisen ajanjakson alkuperäiset reliefit. Sanctuary on kulttikuva Ptah (nyt headless), joka on valaistu, maaginen vaikutus, aukko katolla. Oikealla on huone, jossa on leijonanpäällisen jumalatar Sekhmetin patsas ja vasemmalle toinen huone Tutmosi III: n reliefien kanssa.
Itään Amun suuresta temppelistä
Ramsesin temppeli II
Juuri sen jälkeen, kun Itäinen ulostulo Amunin suuri temppeli, pahimmillaan kaivoksilla, on huonosti pilalla Ramsesin temppeli II joka on rakennettu samalle akselille kuin pääasiallinen temppeli, joka leikkaa vanhan tiiliseinän seinän yli. Sisäänkäynti, itään päin, johtaa osaksi kaksi Osirisin pylvästä, jonka takana on kapea Hypostyle Hall. Oviaukon edessä oli alun perin Taharqan vallasta lähtevä halli, jossa oli 20 saraketta, jotka oli yhdistetty ruutuihin.
Näiden rakenteiden pohjoispuolella on jäljellä toinen Ramsin II temppeli, joka on ehkä omistettu kuninkaan Mentuhotep III: n (11. dynastian) kultille, joka palautettiin Ptolemian aikaan. Näistä jäännöksistä eteläpuolella Sacred Lake, ovat jäljellä tiilahallia, joka on peräisin ennen Lähi-Britanniaa.
Osirisin temppeli
Rakennettu vastapäätä itäistä koteloa oleva seinä on pieni Osirisin temppeli pystyttää Osorkon III (22. dynastian); hänen poikansa ja yhteisohjaajansa Takelothis III; ja hänen tyttärensä, Shepenwepet. Edessä kammio lisättiin Amenirdis, Shabaka (25th Dynasty) sisar ja Psammetichus I: n äiti. Lähistöllä on useita 26. dynastian pieniä kappeleita.
East Gate
Ramseksen II temppelin, itään, on hyvin säilynyt East Gate (nyt suljettu) tiiliseinäseinässä, joka ympäröi koko temppeliväylän. Rakennettu Nectanebo I, se on 19 metriä korkea.
Etelästä Amun suuresta temppelistä
Sacred Lake
Ramseksen II eteläpuolella sijaitsevaan Amunin temppelin ympäröimään seinään kuuluu Sacred Lake. Arabiaksi se tunnetaan nimellä Birket el-Mallaha ("suolapannun järvi"), koska järven vesi on hieman suolaista. Järven ympäröivät seinät ovat hyvin säilyneet länsi-, etelä- ja pohjoisilta sivuilta, joista portaat johtavat veteen. Pohjoisella puolella on Tutmosi III: n rakentama rakenne.
Lähellä luoteista nurkkaan on Taharqan pystyttämien rakennusten rauniot, ja järven reunalla on Amenophis III: n suurta graniittikarkkia, jonka aurinkokunta Atum-Khepri on edustettuna hirvieläinten muodossa.
Khonsun temppeli
Ramsin XI, viimeinen Ramessidsiin perustettu lyhyt aurinkosuihkulähde, johtaa siihen Khonsun temppeli, omistettu Theban-kuun jumalalle (Amunin ja Mutin poika), joka on tyypillinen esimerkki Uuden kuningaskunnan arkkitehtuurista. Temppeli rakennettiin Ramses III: n mukaan, mutta verenvuotot, lukuun ottamatta niitä, jotka olivat sisimpään kammioihin, jotka olivat täyttyneet hänen valtakuntansa aikana, teloitettiin Ramses IV: n ja XII: n seuraajien ja papin kuningas Herihorin,.
Keski-oviaukko, jossa on Alexander II: n reliefit etuaukio, reunustavat oikealla ja vasemmalla kaksinkertaisella papyrus-sarakkeen päällä suljetuilla pääkaupungeilla. Temppeliin tulee suuri Pyloni, 32 metriä pitkä, 10 metriä syvä ja 18 metriä korkea. Kuten muiden temppelien julkisivut, siinä on neljä pystysuoraa uria, joissa on vastaavat aukot muurissa, lippujen päiden kiinnittämiseksi. Tornin reliefit kuvaavat 21. dynastian pääpappi ja hänen vaimonsa tarjoavat tarinoita eri jumalille. Jokaisen tornin edessä oli puinen katto; pylväiden pohjat ovat edelleen paikallaan.
Etupuolella sijaitsevalla pihalla on luiska ylös Eteinen 12 saraketta. Tämän lisäksi on poikittainen Hypostyle Hall kahdeksalla papyrus-sarakkeella; keskimmäisen käytävän reunustavat neljä saraketta ovat avoimet pääkaupungit, ja sivuportaiden väliset kolot (jotka ovat 1,5 metriä alempia kuin keskikäytävä) ovat sulkeutuneet pääkaupungeista. Seinillä ja pylväät kuvataan Ramses XII ja Herihor, Amunin pääpappi, uhraamalla eri jumalille.
Ovi takaseinän keskellä johtaa suurempaan holviin, jossa Pyhäkkö oli suunniteltu pitämään jumalan pyhä vene. Ulkorenkaiden reliefit kuvaavat kuningasta (Ramses IV tai XII) erilaisten jumalien läsnäollessa. Seinämiin upotetut lohkot ovat tukahduttamattomia tussit ja cartouches.
Älä Miss: Jokaisella puolella Pyhäkkö ovat tummia kammioita, joissa on Ramses IV: n reliefit, ja sen takana yksi Ptollien rakentama oviaukko antaa pääsyn pieneen kammioon, jossa on neljä 16-puolista saraketta ja reliefit, jotka osoittavat Ramses IV ja (oikealle ja vasemmalle sisäänkäynti) keisari Augustus läsnä Theban jumalia. Vieressä on seitsemän pientä kappelia Ramses III: n reliefit ja hänen seuraajansa. Värit ovat erityisen hyvin säilyneet oikeassa (itä) puolella sijaitsevien kahden kappelin kohokohdissa. Takakappelin pitkä pohjoispuolella kuningas, Hathorin mukana, tarjoaa kukkia tebukki-kuun kuhunkin tebaan ja jumalatar "Kaksi maata aurinko, silmä silmä", joka istuu kappelissa. Lounais-seinällä hän tarjoaa suitsukkeita ja vettä leijonanpäälliselle, ithyphallic-jumalalle ja Khonsille. Toisessa kappelissa temppelin koillisosassa, joka on omistettu Osirisin kultille, on kuolleiden Osiriksen helpotus, kun Isis ja Nephthys ovat surunneet häntä.
Osiriksen ja Opetin temppeli
Khonsun temppelin Lounaispuolen vieressä on pieni Osiriksen ja Opetin temppeli (synnytyksen virtahepo jumalatar ja Osirisin äiti), jonka Euergetes II rakensi. Se seisoo kolmen metrin korkealla pohjalla, jonka päällä on cavetto-kehys, jonka pääosaa länsipuolella. Oven oviväleissä kuningas kuvataan ennen Osirisia ja muita jumalia.
Sisäänkäynti, länsipuolella, johtaa suorakulmaiseen eteiseen, jossa on hyvin säilynyt katto, jota tuetaan kahdella sarakkeella, joissa on kukka pääkaupungeissa ja Hathor-päät. Korkealla etelässä on ristikkäisikkunat. Oikealla on kolme sivukammioita, joissa on kryptit; vasemmalla oleva ovi on upotettu ylös. Tämän lisäksi on toinen aula, jossa on seinämaalauksia kuvailee kuningasta erilaisten jumaluuksien läsnäollessa.
Pois tästä aulasta avaa kaksi sivukammioita. Vasemmassa kädessä yksi on kuolleen Osiriksen helpotus, kun Isis ja Nephthys seisovat bierillä, kun taas oikealla on omistettu Horuksen syntymä. Tämän huoneen oven yläpuolella oleva kohokuvio osoittaa Isista imevä Horus, jota ympäröivät jumalat; vasemmalle kuninkaan maitoa, oikealle, kangaspituutta. Harsomtusta kuvataan portilla kaksoiskruunuilla varustetun sokkana, joka on suojannut virtahepo jumalatar Opet ja leijonan jumalatar.
Oven, jossa on jumalatar Opet, tulee sisään Pyhäkkö, jossa kapealla, joka alun perin oli jumalattaren patsas. Niskan reliefit osoittavat kuninkaan läsnä ollessa Opet, joka on edustettuna oikealla Hathorin päällä ja vasemmalla vesiputamolla. Temppelin itäisessä seinässä on pieni Osirisin kappeli, rakennettu Ptolemy XIII, oma sisäänkäynti itäpuolella. Tähän temppeliin kuuluu akseli, joka sijaitsee Opet-temppelin pyhäkössä ja joka on voinut sisältää Osiris-nimisen reliktin.
Vihjeitä ja taktiikka: Saadaksesi eniten irti vierailustasi Karnakin temppeleihin
Ajoitus voittaa väkijoukkoja: Karnak aukeaa kello 6, ja mitä aiemmin voit päästä tänne voittamaan lämpöä ja kiertomatkojen väkijoukkoja, sitä parempi. Mitä ikinä teetkin, vältä kello 10-15, jolloin suurin osa Punaisenmeren kiertoradista irtoaa valtavia ryhmiä temppeleihin.
Tule tänne
Kävele Corniche: Jos se ei ole liian kuuma, se on helppo päästä Luxorin keskustaan pitkin Corniche (Nile-puolella tie) Karnakiin.
Karnakin temppelikompleksin osat on suljettu yleisölle
Pohjois-temppelin aluetta
Pienestä Ptahin temppeli, yhdyskäytävä pohjoisessa kotelon seinässä Pohjois-temppelin aluetta jota ympäröi tiiliseinä. Temppeliaukon pohjoinen yhdyskäytävä on rakennettu Ptolemy King Euergetes. Temppelin eteläpuolella sijaitsevaan kotelorakenteeseen on yhdyskäytävä, jolla on Nectanebo II -nimi ja jäljellä oleva luettelo ihmisistä, joita hän on heikentänyt.
Montun temppeli
Pohjoisen temppelin aluetta on Montun temppeli, sota-jumala ja vanhan paikallisen jumalan Thebes. Sen rakensi Amenophis III (18th Dynasty), mutta se oli useita kertoja muuttunut ja laajentunut Ptollien aikakaudelle. Temppeli on niin pahasti tuhoutunut, että on vaikeaa jopa tehdä pohjapiirrosta, mutta vanhemmat veistos- ja arkkitehtoniset elementit näyttävät korkeatasoisen taiteellisen taidon. Pohjoisen sisäänkäynnin ulkopuolella oli kaksi punaista graniittia, joista jäljelle jäävät pohjat ja jotkin palat.
Itäisen temppelin aluetta: Amenophisin temppeli IV
Itäportin ulkopuolella, pilalla Amenophisin temppeli IV, kun hypostylehalli sisälsi kerran kuninkaan suuria patsaita. Tämän temppelin seinämaalaukset hajotettiin ja rakensivat yhdeksännen ja kymmenennen pilariin. Oikealle (etelä) portille on pieni rakennus, jossa on Ramses III ja IV nimet.
Southern Temple Complex
Vuodesta 10. piloni, Horemhebin hallituskaudella (jossa kertyvät nyt Amenophis IV: n temppelistä peräisin olevat kivet, jotka on aiemmin rakennettu kymmenenteen pyloniin) johtavat portaat, jotka on rakennettu Ptolemy II Philadelphus -rakennuksella, jossa on reliefit ja pitkät merkinnät kotelon seinässä n Eteläisen temppelin aluetta. Kaakkois-itään on Osiris-Ptahin kappeli, jonka Etiopian hallitsijat Tanutamun ja Taharqa (25. vuosisata) rakensivat hyvin säilyneillä maalatuilla seinämaalauksilla. Yhdyskäytävä johtaa epätöimättömäksi alueeksi, jossa on suuria oluen, sfingsien ja Amenophis III: n suurta alabasteria (Ramses II).
Temple of Mut
Välittömästi yhdyskäytävän eteläpuolella on Temple of Mut, myös Amenophis III: n rakentama. Sisän sisäänkäynnin edessä ovat pylväitä, joissa on jumalan Besin hahmoja. Ovella itsessään on pitkät merkinnät Ptolemaic-jaksosta (lauluja jumalatar Mutille) ja Rampsin III kirjoitusta, joka palautti temppelin.
Oviaukko johtaa suuriin oikeustaloihin, jotka kulkevat pyöreän tien kautta, jota reunustavat sarakkeet, jotka johtivat temppeliin. Tuomioistuimessa on lukuisia Isthmet-jumalattaren lukuisia lukuja, jotka Amenophis III on antanut; Joillekin hänen nimensä on korvattu Sheshonq I: lla. Vasemmalla maata valehtelevat kahta jättimäistä Amenophis III: n kuvaa (Ramesses II usakaa), joka aiemmin oli ennen temppelin sisäänkäyntiä. Tämän lisäksi on toinen tuomioistuin, jonka kolonnit ovat sivuilla. Hathorin pääkaupungit pilvenpiirissä ja Sekhmet-patsaiden valehtelevat. Oikealla sisäänkäynnistä on suuri Sekhmet-patsas vasemmalle, Amenophis III: n musta graniittinen patsas. Tuomioistuimen toisella puolella on holkki, jossa papyrusklusteripylväät, Sanctuary ja muut huoneet, kaikki pilalla.
Ramsesin temppeli III
Takana Temple of Mut on hevosenkengän muotoinen Sacred Lake, jonka länsipäässä ovat pienet jäänteet Ramsesin temppeli III. Sisäänkäynti temppeliin, pohjoispäässä, muodostui piloni (pilalla), jossa oli kaksi kuninkaan figuuria. Lännessä ulkoseinämässä on mielenkiintoisia reliefit, jotka juhlivat kuninkaan sotia. Etelä-seinälle kuningas kuvataan ennen Sekhmetia, joka johtaa Ammun kädellä.
Suositeltava:
Laodikeian tutkiminen: kävijäopas
Laodikeia Noin viisi kilometriä Denizliistä pohjoiseen ja kahdeksan kilometrin päässä Pamukkalesta, Laodikeia joutuu usein menemään turisteilta, jotka ryntävät rannikosta Pamukkaleen, ja näkevät maailmankuulut valkoiset terassit päiväretkellä.
Historiallisen Rideau-kanavan tutkiminen: kävijäopas
Luistelijat Rideaun kanavalla Yksi historian uteliaisuuksista on, että eversti John Byin johtaman 2000 rakennustyöntekijän leiri tulee lopulta Kanadan pääkaupungiksi. Eversti Byin Rideau-kanava alkaa parlamentin talojen itäpuolelta ja yhdistää Ottawan joen Rideau-laaksoon lukkojen kautta.
Pyhän haudan kirkon tutkiminen: kävijäopas
Pyhän haudan kirkko Se, onko tämä todellinen kalvaryhmä, on kiistaton. Pyhän haudan kirkko on tunnustettu Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemisen alueeksi jo varhaiselta bizanttilaiselta ajankohdalta, ja se on nykyisin yksi Jerusalemin suosituimmista nähtävyyksistä ja syvästä uskonnollisesta merkityksestä.
Paestumin suosituimpien nähtävyyksien tutkiminen: kävijäopas
paestum Tasavalta lähellä Tyrrhenanmeren Salerninlahdella, osoittautui huono alue Kreikan kreikkalaisille noin 600 eKr: n perustelemalle merkittävälle paikalle, jota ympäröivät malarianmalmit. Malariahasta huolimatta se säilyi hengissä kahden vuosisadan ajan ja sitten roomalaisena kaupunkina vielä 1000 vuotta.
Monrealen katedraalin tutkiminen: kävijäopas
Monreale-katedraali Yksi Sisilian tärkeimmistä nähtävyyksistä, Monrealen katedraali oli suunniteltu poliittiseksi lausunnoksi sekä taiteelliseksi. Tulos on tärkein muistomerkki normatiivisten taiteilijoiden makuun koko Sisiliassa. Koko Norman-valtakunnan käsite korkeimpana maallisena ja uskonnollisena viranomaisena esitetään tässä vertaansa vailla tavalla.