Logo fi.yachtinglog.com

Hooghly Cruise: Malden jälkeen Kolkataan

Hooghly Cruise: Malden jälkeen Kolkataan
Hooghly Cruise: Malden jälkeen Kolkataan

Ada Peters | Toimittaja | E-mail

Video: Hooghly Cruise: Malden jälkeen Kolkataan

Video: Hooghly Cruise: Malden jälkeen Kolkataan
Video: Grand National F100 Show 2023 - Show Coverage Part 2 2024, Maaliskuu
Anonim

Seisova keula liukenen kitkaamatta läpi virkistävän aamulla aamun tuulen. Maaseudun jokapäiväinen elämä näkyy molemmilla rannoilla. Kun päivä etenee, pienet idylliset kylät tulevat elämään ja harjoittavat jokea palvonnan, pesun, kastelun ja leikkien kanssa. Purjehdimme kilometreinä moitteettomia mango-hedelmiä. Vihreän juutin loputtomat kentät on asetettu harmaaseen taivaan harmaan valkoisiin hiuksiin. Miehillä ja härkäillä maata runsaasti. Tämä on ollut hyvä monsuuni; siltä osin kuin silmä näkee, mikään maa ei ole pudonnut. Olemme yksin joen rannalla, mutta harjoittelemme kalastusta tai juuttua.

Me risteilemme Hooghlyn. Matka alkoi 5 tunnin junamatkan päässä Kolkasta, joka seurasi joen pohjoiseen, missä muualla Ganga joutuu Bangladeshiin. Aiomme viettää koko viikon, joka kattaa suunnilleen saman etäisyyden, purjehtana hitaasti alavirtaan takaisin Kolkatan kaupunkiin. Matkalla me näemme Bengalin historiaa ja kulttuuria kulkevan seitsemän piirin läpi: Malda, Murshidabad, Nadia, Bardhaman, Hooghly, Howrah ja Kolkata. Olemme Sukapha ja Sumit Bhattacharya, meidän opas. Sukapha on tilava, mutta tuntee intiimin. Lattiat ja bambun seinät mökeissä lisäävät mukavuutta. Sumit järjestää joka ilta klo 19 joka tänä iltana tiedotustilaisuuden, jonka aikana hän laatii suunnitelman seuraavana päivänä, täydellisenä runsaasti. Bed-liikevaihtoa joka ilta, löydän ote Raj-aikakauden matkustuksesta, joka liittyy suunnitelmiin seuraavana päivänä.

Hooghly River (Os Rupias)
Hooghly River (Os Rupias)

Tämä aivovaurio on minun sellainen matka. Yhteistyökumppaneitani, yhteensä 17, ovat Britanniasta. 79, Arnold on vanhin. Keskimääräinen ikä näyttää olevan noin 65. Useimmat ovat parit. Eric torjui Intian läpi vuonna 1963 ja palaa ensimmäistä kertaa vaimonsa Grettan kanssa. Tämä on hyvin liikkuva ja intrepid setti. Yksi kävijällä on vakava vamma ja toinen on äkillisesti niveltulehdus, ja hiljattain korvattu lantio. Viikon aikana nämä hengelliset miehet ja naiset neuvottelevat rikkaat, röyhtävät askelmat, aivojen juokseva lämpö ja heikentävä kosteus. Maaseudun vesillä Teemme useita maaseudun pysähdyksiä matkan varrella: Baranagarissa Murshidabadissa, joka tunnetaan terrakotta-temppeleiden kytkimestä; Matiari Nadia, kerran menestyvä messinki työ keskus, ja Dutta-fulia vuonna Bardhaman, joka tunnetaan saris ja dhotis.

Kävelemme muta-reiteillä, jotka rajaavat riisipeltoihin, ohut seinät, jotka on tatuoitu cowdung-pattiesilla, ja sisäpihojen läpi, joissa riisiä on esikuoritettu. Kussakin tapauksessa, kun sekoitamme kylään, lapset häikäisevät minua. He laulavat, tanssivat, kertovat rimejä ja lauluja. Haluaisin ajatella, että olen erikoinen, mutta todennäköisemmin se on kieli, jota jakamme. Lapset pyörivät ympärilleni terveen, iloisen vuoroveden mukana ja vievät minut salaisiin leikkikenttiini. Joka kerta palaan alukselle täysin virkistää, jopa helpottua. Niin kauan kuin lapsilla on salatut leikkikentät, kaikki on hyvin maailman kanssa. Auringonlaskun aikaan joki kutoo viettelevää taikuuttaan rauhalliseen tyyniin.

Hoogly Bridge (by Ishanmitra31)
Hoogly Bridge (by Ishanmitra31)

Yksinäinen kalastusvene häivyttää aaltojen värähtelyä. Keskustelu yläkansiin kääntyy banalistisesta syystä syvemmälle, kidutuksellisemmalle maalle: pojan hermostuneelle palvelulle Irakissa, tyttären sukupuolenvaihdossa. Ehkä tämän vuoksi matkustamme. Joten voimme kaatua hetkeksi muukalaisten kanssa, joita emme voineet nähdä. Joten voimme vahvistaa panssaria niin oleelliselta rannalta. Miehistö kohtaaminen Murshidabadissa, Hazarduari-palatsin steriili suuruus (noin 1836), korvataan kaupungin katastrofi Murshid Quli Khan Katra-moskeijassa (noin 1723).

Hazarduari-palatsi tuplautuu myös museona. British Sappers Regimentin suunnittelema palatsi oli rakennettu italialaiseen marmoriin vuosien 1829 ja 1837 välisenä aikana. Se on ehkä 900, Äòreal-portaita (mukaan lukien ranskalaiset ikkunat) sekä lukuisia vääriä ovia. Nawab Nazeem Humayun Jha on uskottu käyttäneen uskomattoman (tuolloin) INR 18 lakhs hänen asuinpaikkansa. Kolmella kerroksessa levittäytyneenä palatsissa on noin 120 huonetta. Seinät on vuorattu vanhojen öljy-muotokuvien kanssa. Esineitä ovat nawabien, kattokruunut ja antiikkikalusteet. Samaan aikaan, kun lounaaseen on telakoitunut, Sumit lähtee yllätykseksi: tulossa kyytiin on Mir Jafarin jälkeläinen Murshidabadin Chhota Nawab.

Nawab, 62, on keskitetty mies rauhassa hänen decimated fortune. Kun hän kulkee olohuoneeseen, hämmästyttävän vähäinen, brittiläiset kävijät jumittuvat. He kollektiivisesti kääritään hänet, mutta seisovat, kunnes hän aistelee heidät istumaan. Tämä voisi yksinkertaisesti olla Yhdistyneen kuningaskunnan rohkaiseva rohkeus, tai se voi olla yhteydenotto vanhentuneessa kielessä. Kuka voi kertoa? Minun bengali ansaitsee minulle erityisen pääsyn jälleen ja Nawab jakautuu runsaasti rakkauden kärsimään nuoruuteen. Tämä matka tarjoaa oikeudenmukaisen näytteenoton alueen uskonnollisesta arkkitehtuurista. Parhaimmat terrakotta-temppelit ovat epäilemättä Bardhaman Kalnassa. Vanhimmat, Lalji (noin 1739), on 25 torneja ja koristeltu ainutlaatuisilla pystysuorilla räpylöillä, jotka on koristeltu mullistavien ratsumiehiä olevien pylväiden kanssa. Uusin, Pratapeshwar (n.1849), joka on rakennettu kaarevaan shikhara-tyyliin, on henkeäsalpaava kaaripaneeli, jossa Ravana palvelee Durgaa päissä ja käsissä.

Islamilaisista rakenteista kaikkein vaikuttavin on Hooghly Imambara (s. 1836), joka on rakennettu siirtomaavallan vaikutuksesta pitäen yllä Persian kukoistusta. Se on hieno kalligrafia ja lasimaalaus sisätiloissaan, ja sen kellotorni tarjoaa laajaa näkymää Bandelissä, joka lepää joen mutkassa. Menemme Nadiaan kun aurinko laskeutuu ja laskeutuu lähelle Katwaa, jossa meluisa Rainfed Ajoy liittyy Hooghlyyn. Paikallinen joukko Baulissa, maaseudun Bengalin surkeat bards, tulee laivaan. Lyijy-laulaja Shanti Haldar kuvastaa hänen tyylinsä, kun hän kuulee "forsha ronge nai bhorsha", joka ei ole luottavainen kohtuulliseen ihoon. Laulu kehittyy pahaksi Krishnaan ja hänen väreensä, mutta nykyisen yrityksen huomioon ottaen se on röyhkeä valinta.

Courtyard Imambara (esittäjä: Biswarup Ganguly)
Courtyard Imambara (esittäjä: Biswarup Ganguly)

Sumit tekee kovaa yritystä kappaleiden kappaleiden kääntämiseen vierailijoille, räpyttämällä raivoissaan Shanti laulaa. Baul-laulut usein kannattavat luopumista, heijastuvat sahraminauhoihin, joita bards käyttävät. Tämä johtaa mielenkiintoiseen vaihtoon päivällisellä. Yksi vieras kysyy toiselta: "Kuinka he voivat puhua luopumisesta, kun heillä ei ole oikeastaan mitään?" Mihin toinen vastaus sanoo: "Heillä olisi ollut enemmän, jos olisimme poistaneet vähemmän." Ensimmäiset versot takaisin, "Se ei yksinkertaisesti ole totta! "Ja niin edestakaisin. Joki on kuullut kaiken ennen ja pitää kiinni kielensä. Pyhä reitti Muutaman tunnin purjehdus alavirtaan on Nabadwip, Chaitanyan syntymäpaikka ja 1500-luvun alussa perustettu Bhakti-liike.

Porama-tollassa vanha Banyan-puu on ottanut kaksi viereistä Shiva- ja Kali-temppeliä. Sen monimutkainen juurisivut luo aidosti rakenteita, joita se tuhoaa. Kuinka vanha? Kukaan ei tiedä varmasti, mutta Caitanyan tarinoita on helppo viedä eteenpäin ekstaattisten kirtanien kanssa hänen kohorttinsa alla tämän puun alla. Tärkein runko on pitkään mennyt; sen paikka on upea punottu pylväs toissijaisten juurien lähes 6 jalkaa halkaisijaltaan. Noin puolivälissä kävelen ympärillä, puu käsittää minut. Yritän vastustaa, mutta puu on varma. Tumma ja imponatiivinen, koristeltu lukemattomilla kielillä, jotka on liitetty täyttämättömiin toiveisiin, puu kasvaa tuoreilla juurilla, jotka ovat vielä kosteita.

Useimmat päivät ovat mukava sekoitus vähän purjehdusta ja yksi tai kaksi retkiä rannalla. Päivä 4, puhtaasti purjehduspäivä, on hyvin suunniteltu tauko keskellä viikkoa. Aluksella liikkuvan aluksen runko hemmotellaan ruokaa, juomaa, raitista ilmaa ja rauhallisia asetuksia. Retkeillä maissa, mieli juhlia historiasta, kulttuurista ja innostuneesta yhteydestä maaseudun Bengalin kanssa. Tuloksena oleva tasapaino on virkistävä ja harvinaista. Lounging yläkansiin, kun ihastelen kuinka paljon pääsen pois tästä matkan, saan vielä toisen odottamattoman kohtelun: Gangetic joki delfiini. Suuri aikuinen, lähes 7 jalkaa pitkä, pinnat lähellä meitä. Monet näyttävät edelleen myötävirtaan.

Houkutteleva vesimittari, noin 4 jalkaa pitkä, purjehtii pinnalla aluksen rinnalla hieman ennen upotusta. Joen tuntuu olevan täynnä terveyttä. Riippumatta mikroskoopista voi ilmetä, ettei roskia saa paljaalla silmällä. Risteilypäällikkö vakuuttaa, että emme lisää mitään jokeen. Kun yö kuuluu, ympärillä oleva kohtaus on korvaamaton tyyneys. Nouseva tuulta herättää pyörteitä vesistöjä räikeiksi, jotka hakevat valoa Bandelin portugalilaisesta kirkosta (noin 1599). Juna murtuu sillan yli, joka kohoaa vain pohjoisosaan. Tämä on Hooghly Jubilee -silta, joka avattiin vuonna 1887 kunnianosoituksen kultaisen jubileuman kunniaksi. Joen siirtomaa venytys on meille. Viimeinen risteilypäivä on kolonialisten välähdysten hämärtyminen: ylimieliset rakennukset ja surulliset epitapit. Loppupäivällä lähestymme Kolkataa.

Hooghly-joen (Biswarup Ganguly)
Hooghly-joen (Biswarup Ganguly)

Kaikki kävijät ja suurin osa miehistöstä on etukannella suuren sisäänkäynnin kaupunkiin. Kolkata luonnehtii sen loitollaan aseistautuvilla ghatilla ja hylätyillä kartanoilla. Minä näen sen tapaan, jolla kaikki vetävät huipulle alkuun. Tulevaisuuden edessä on Howrah Bridge, joka on vanhin ja upein kolmesta siltasta, jotka sijaitsevat joen varrella Kolkataan. Jalankulkijoiden joukko on kerännyt siltaa katsomaan meitä läpi. Luova keskinäinen hurraaminen tapahtuu kun siirrymme alle. Meidät vain etelään Howrah-sillasta hämärässä, aivan kuten luvattiin. Kotona sidottuna Lopulta on selvää, että vierailijat, jotka vierailevat kotiin, hallitsevat muistiinpanot ovat lapset. Ei Kalnasta, muttei Nawabi Murshidabadista, eikä monimutkaisesta terrakottasta, eikä varmasti kolonialisesta detritusta, joka oli hajalla Bandelista Kolkataan.

Vaikka risteilyjohtamista on kiitettävä kokemattoman kokemuksen lieventämiseksi, kaiken tämän absorboiminen voi vaatia kotitehtäviä. Lapsia pitkin joen toisaalta antoivat vapaasti heidän laulunsa ja hymynsä. Mikä tekee tästä jokiristeilystä mölyä menestys on sen vertaansa vailla oleva pääsy koskemattomaan sisämaahan, jossa on vain vähän epämukavuutta. Jäänmuodostus on joki, jossa ei käytännössä ole liikennettä. Vaikuttaa välttämättömältä, että tämä menestys syntyy enemmän, mikä vuorostaan vaikuttaa sen lähteeseen. Kun risteily lähestyy, näen, että kaikki laittaa rantaansa.

Miehille tämä on viimeinen risteily kaudella. Kun hän ohjaa meitä lopulliseen venesatamaan, Pankaj Das, aluksen päällikkö, menee hymyileviin visiin niin leveiksi kuin Hooghly. Viisitoista päivää aluksella ilman yhteyttä perheeseen. Ei televisiota. Ei myöskään AC miehistön toimipisteissä. Muille, viimeisen illan juomat tuodaan mukavasti viettämään lomaa ja ajatuksia kaventuneesta työstä. Gretta muistaa tulevan määräajan.Arnold ilmaisee helpotusta, että maanantai on pankki-loma Iso-Britanniassa. Mutta nyt Sukafha on kiinnittynyt Moon-värjäytyneisiin vesistöihin, joita Howrah ja toinen Hooghly-silta sulkeutuvat. Nopea tuulta on noussut. Värillisten valojen sävyt silmät flirttailevat häpeämättömästi joen kanssa. Upstage-joen kaupunki odottaa kärsivällisesti yössä. Kaikki tulevat aamulla aamulla.

Kirjoittaja Rimli Sengupta

Rimli Sengupta on Kolkata-pohjainen kirjailija ja säännöllinen avustaja Outlook Traveler -lehdessä.

Suositeltava: