Logo fi.yachtinglog.com

Noin Mumbaissa seitsemässä uskossa - Lonely Planet

Sisällysluettelo:

Noin Mumbaissa seitsemässä uskossa - Lonely Planet
Noin Mumbaissa seitsemässä uskossa - Lonely Planet

Ada Peters | Toimittaja | E-mail

Video: Noin Mumbaissa seitsemässä uskossa - Lonely Planet

Video: Noin Mumbaissa seitsemässä uskossa - Lonely Planet
Video: 10 лучших продуктов, которые вы никогда не должны есть снова! 2024, Maaliskuu
Anonim

Pyhä ei ole sana, jota tavallisesti käytetään Mumbain kuvaamiseen. Slummeja, Bollywood-divoja, miljonäärejä ja mafiaa sekä köyhyyden ja rappeutumisen äärimmäisyyksien vuoksi kaupunki saattaa ensimmäisellä näkymin olla yksi maan materialistisimmista paikoista. Mutta Mumbaissa on monimutkainen persoonallisuus piilotettuina syvyyksinä.

Pienestä kalastajakylästä kasvanut mahtava metropoli on syvästi perinteinen puoli ja vie sen henkisyyden erittäin vakavasti. Näyttävien uskonnollisten kohteiden, temppelien ja maagisten pyhäkköjen suuri keskittyminen helpottaa kävijöiden kulkeutumista edistymiseen valaistumisen tiellä.

Image
Image

hindulaisuus

Mumbai on nimetty hindujen jumalatar Mumba Devi, suosituin jumaluus kalastusyhteisöjä, jotka miehittivät nämä saaret ennen kaupungin puhkaista taivas. Tänään noin 50% Mumbaikereista on hinduja, johon ovat liittyneet muslimit, kristityt, sikit, buddhalaiset, jainsit ja zoroastrilaiset maanpaossa Iranista. Jotta kunnioitettaisiin kaupungin suojelusjumalaan, pudota Mumba Devi -mumba Devi-temppeliin Bhuleshwarin naapurustossa, noin 1 km Chhatrapati Shivaji Terminuksesta pohjoiseen. Rakennettu pohjoisessa Intiassa shikhara tyyli, pyhäkkö on myös pyhä Bahuchar Maa, jumalatar transseksuaali Hijra Yhteisö.

Harhaan, jossa kaupungin toinen suosikkijumala, Ganesha, johtaa Shree Siddhivinayak-temppeliin Swatantrya Veer Sawarkar Margissa Prabhavdeviin (pääsee Central Line -linjalla). Uskotaan, että tässä esitetyn neljän armatun kuvion pystytään täyttämään jokaisen vierailevan uskovaisen toiveet. toivottavien pyhiinvaeltajien joukko, mukaanlukien julkkikset ja poliitikot, kävelee paljain jaloin temppeliin kaupungin kaukaisilta kulmilta joka tiistai etsimään vastauksia rukouksiinsa.

Vaihtoehtoisia pysähdyksiä yleisölle Ganeshassa ovat Vazira Naka Ganpati-temppeli, joka sijaitsee Lokominan Tilak-rataa pitkin Borivaliin läntisessä esikaupungissa, jossa jumaluutta palvotaan veistetyn kiven muotoisena ja suosittu Garodia Nagar Ganpati-temppeli Cama Lane -keskuksessa Ghatkoparin esikaupunki (koilliseen Bandra). Molemmat temppelit vetoavat tuhansia ihmisiä päivittäin ja jopa suurempia seurakunteja Ganesh Chaturthin, Mumbain legendaarisen Ganesh-festivaalin aikana.

Mumba Devi ja Ganesha ovat vain kaksi monista Hindu-jumaluuksista, jotka on kunnioitettu Mumbaissa. Lord Shivan bhaktsit (jumalanpalvelijat) kokoontuvat Bhuleshwar Mahadevin temppelissä ja Babulnathin temppelissä Etelä-Bombayssä, kun taas Juhu-kirkon lähellä Juhu-rannalla sijaitseva ISKCON-temppeli on osa Hare Krishna -liikettä, joka on kerännyt tuhansia eurooppalaisia käännynnäisiä devotional ekstaasi. Kaikkien lahkojen hindut käyvät Mahalakshmin temppelissä Tardeon rannalla, pyhän rikkauden ja vaurauden jumalattarelle. Henkisyyden ja luovuuden yhdistelmää varten vieraile Banganga Chowkissa Malagar Hillissa Banganga-säiliössä ja Walkeshwar-temppelissä vuosittaisen Banganga-festivaalin aikana tammikuussa, jolloin muusikot täyttävät ilman intialaista klassista musiikkia.
Mumba Devi ja Ganesha ovat vain kaksi monista Hindu-jumaluuksista, jotka on kunnioitettu Mumbaissa. Lord Shivan bhaktsit (jumalanpalvelijat) kokoontuvat Bhuleshwar Mahadevin temppelissä ja Babulnathin temppelissä Etelä-Bombayssä, kun taas Juhu-kirkon lähellä Juhu-rannalla sijaitseva ISKCON-temppeli on osa Hare Krishna -liikettä, joka on kerännyt tuhansia eurooppalaisia käännynnäisiä devotional ekstaasi. Kaikkien lahkojen hindut käyvät Mahalakshmin temppelissä Tardeon rannalla, pyhän rikkauden ja vaurauden jumalattarelle. Henkisyyden ja luovuuden yhdistelmää varten vieraile Banganga Chowkissa Malagar Hillissa Banganga-säiliössä ja Walkeshwar-temppelissä vuosittaisen Banganga-festivaalin aikana tammikuussa, jolloin muusikot täyttävät ilman intialaista klassista musiikkia.

Epäilemättä vaikuttavin Hindu-sivusto Mumbaissa on Elephantan saarella, joka kelluu Mumbain satamassa, ja se on saatavilla Intian yhdyskäytävällä. Unescon luetteloidut, 5. vuosisadan luolat sisältävät joitain Maharashtran upeimmista temppeliväreistä huolimatta portugalilaisten sotilaiden parhaista ponnistuksista tuhota "pakanalliset" epäjumalat. Älä missaa Sadhashivan 6-metristä patsasta, joka kuvailee kolminkertaista Shivaa maailmankaikkeuden luojana, säilyttäjänä ja tuhoajana.

Image
Image

Jainism

Mumbai on yksi suurimmista Jain-populaatioista Intiassa ja kaupunki on kauniisti veistettyjä Jain-temppeleitä. Ota Western Line Charni Rd tai Grant Rd lähellä Malabar Hill nähdäksesi mahtava Babu Amichand Panalal Adishwarji temppeli Walkeshwar Marg; Jainin temppelit ovat kuuluisia kauneudestaan, ja tämä komea derasar on tunnettu myös Jainin temppeleistä. Katso ekstaticisesti värikäs zodiac kupolin katto: mahdollisuudet ovat, et ole koskaan nähnyt mitään sellaista.

Kävelyn ylittäminen Bhagwanlal Indrajit Rd: lle, Godiji Parshwanath Jain Derasar sanotaan olevan vanhin Jain-temppeli Mumbaissa, ja kadun toisella puolella on Shantinath Jain-temppeli, joka on rakennettu puusta vuonna 1815, mutta joka on nyt rakennettu vaaleanpunaisella kivellä. Toinen silmiinpistävä temppeli on Mahavir Swami Derasar Kalbadevi Rd: ssa Bhuleshwarissa, kiireinen palvovapaaja koko päivän ajan ja helppo paikata valkoisella shikharas (tornit), jotka nousevat alhaisten rakennusten yläpuolelle ja uskonnollisiin kohteisiin myyvät torit.

Image
Image

zarathustralaisuus

Kun olet tutustunut Jainin kulttuuriin Walkeshwarissa, et ole liian kaukana Mumbain hiljaisuuden kukkuloilla BG Kher Rd: ssä, jossa Zorrossian uskon parsit - seuraajat, jotka alun perin tulivat Mumbaisiin Iranin pakolaisiksi - jättävät kuolleen kulutetaan saaliin linnuilla muinaisessa taivaan hautausmaassa. Suhteellisuuden vuoksi yhdistelmä ei ole avoin vierailijoille, mutta voit mietiskellä täyteläisyyttä kun kulkette sen rehevän kukkulan, jolla tornit on asetettu.

Useimmat Parsi palvontapaikat ovat avoinna vain Zoroastrians, joten kävijöiden täytyy tehdä katsomalla Mumbain Parsi pyhäkköjä ja agiaries (palo temppelit) ulkopuolelta. Tämä politiikka johtuu Iranin ensimmäisten pakolaisten tekemästä sopimuksesta, joka lupasi välttää paikallisten asukkaiden muuttamista suojelun ja yksityisyyden suojaksi. Kuitenkin on vielä muutamia tiloja, jotka ovat riittävän vaikuttavia ulkopuolelta vierailun arvoisia.

Ehkä kaikkein silmiinpistävä on Maneckji Seth agiary Perin Nariman St in Fort, huomattava komea shedu (siipikarjat, joiden päämiehet ovat miehillä), jotka reunustavat ovensa. Juuri etelään, BH Wadia-kellotorni Rustom Sidhwa Margin risteyksestä herätettiin vuonna 1882 Parsi-filantrofi Bomanjee Hormusjee Wadian kunniaksi. shedu sen pohjalla. Bhikha Behram Well, lähellä Churchgate-asemaa Veer Nariman Rd: ssä kaivattiin toinen Parsi-filantrooppinen tie jo vuonna 1725. Lisätietoja yhteisön historiasta saa FD Alpaiwalan museosta osoitteessa Kemps Corner Hughes Rd, Mumbain ainoat Parsi museo.

Image
Image

kristinusko

Vaikka Mumbai on hallitseman monet hyökkääjät, se oli brittiläisten alle, että kaupunki kasvoi ratkaisevana istumana Intian kattavaan kristinuskon merkkiin. Ehkä suosituin palvonnan talo nykyaikaisessa Mumbaissa on Mount Mary -kirkko Mount Mary Rd: ssä Bandraan, jonka ovat perustaneet kotimaiset Koli-kalastajat ja naiset, jotka muuttuivat kristinuskon juhlapäivinä. Samalla alueella on vanhin seisova rakenne Bandra, St Andrew's Church, perustettu vuonna 1575 portugalilaisten siirtomaiden lähes sata vuotta ennen brittiläiset sai jalansija Mumbaissa.

Etelä-Mumbai, historiallinen St Thomasin katedraali lähellä Horniman Circle in Fort nimettiin laajasti matkusti apostoli Thomas, joka vieraili Intiassa ensimmäisen vuosisadan AD ja myöhemmin kuoli lähellä Chennai. Kaunis kirkko, vanhin brittiläinen rakennus Mumbaissa, oli ensimmäisen Bombayn piispan virka-asema, joka seisoi Itä-Intian kaupungin linnoituksen nykyään kadonneilla seinillä; palvelut ovat edelleen sunnuntaisin. Myös Etelä-Mumbai on kirkko St Teresa Jagannath Shankar Seth Rd Girgaum, toinen portugalilainen rakenne, jonka puna-ja valkoinen ulkopuoli kunnioittaa komea huvilat Goa.

Image
Image

islam

Islam saavutti Mumbain 1400-luvulla, jolloin saaret hallittiin Gujarat-sulttaanimaaksi, ja nykyään noin 19 prosenttia asukkaista on muslimeja, joten moskeijoilla ja muilla islamilaisilla pyhimyksillä on runsaasti tilaa. Juuri pohjoiseen Mahalaxmin temppelistä Worlissa ja näyttävän kelluvan meren rannalla Arabianmerellä on 1400-luvun Dargah (mausoleumi) Haji Ali. Legendalla on se, että pyhimys kuoli matkallaan Mekkaan ja hänen holkki leijui tähän paikkaan. Tämä ilmakehän pyhäkkö ja moskeija on kytketty mantereeseen pienellä pengertiellä, joka katoaa korkealla vuorovesillä; matalassa vuorossa, pyhiinvaeltajat väkijoukko haarautuu ja kerjäläiset linja reitti etsivät almuja. Tule torstaina tai perjantaina, jolloin pyhäkkö kuulee Qawwali (Sufi devotional laulaminen).

Eteläpuolella Mohmammed Ali Rd, alueen suurin maamerkki ja keskittymä paikallisen muslimien yhteisön on kaunis Minara Masjid, jota ympäröivät ruokapöydät ja ensimmäinen pyhäkkö kaupungin powered by aurinkoenergiaa. Muita huomionarvoisia moskeijoita ovat Gol Masjid at Marine Lines, joka on suosittu kauppiaiden ja taksinkuljettajien kanssa, ja Bandran Jama Masjid Swamissa Vivekanand Marg, kauniisti koristeltu moskeija, jossa on korkeita valkoisia minareetteja, sipuli-muotoisia kupuja ja lasimaalauksia.

Image
Image

juutalaisuus

Kaupungin keskustassa taivaansininen Keneseth Eliyahoo Synagoga on edelleen aktiivinen palvontapaikka Mumbain pienelle juutalaiselle, jonka määrä on noin 5000. Vuonna 1884 perustettu kappeli-tyyppinen synagoga on viktoriaaninen fantasia karkkipuun paloista ja messingistä kattokruunut. Juutalainen yhteisö oli myös vastuussa Colaban kiihkeän Sassoon-telakan rakentamisesta Shahid Bhagat Singh Rd: lle, joka perustettiin palvelemaan brittiläisen imperiumin puuvilla-aluksia vuonna 1875, mutta nykyisin Kolin kalastajat käyttivät tänään Mumbain markkinoiden ja ravintoloiden. Vierailu ennen aamunkoittoa, kun kalastajat purkavat ja liike-elämän edustajat Kolin naiset tekevät vakavaa työtä myymällä kiinni markkinoilta tukkukauppiaille ja ravintoloitsijoille, on aistiharhainen, sakkafoni räjähdys.

Image
Image

buddhalaisuus

Buddhalaiset ovat yksi vanhimmista yhteisöistä, jotka perustivat myymälän Mumbaissa, ja alueella oli buddhalainen väestö kauan ennen kuin brittiläiset asensivat jalkoja marsuille. Ensimmäisen vuosisadan eKr. Ajalta lähteneet Kanheri-luolat, jotka sijaitsivat Borivaliin Sanjay Gandhin kansallispuistossa, olivat osa rönsyilevää buddhalaista yliopistokeskusta melkein vuosituhannella ennen kuin heidät hylättiin.

Viimeisimmät buddhalaiset muistomerkit ovat lähempänä keskustaa. 1950-luvulla japanilaisten buddhalaisten perustama elegantti Nipponzan Myohoji-temppeli Dr Annie Besant Roadissa Worliissa 1930-luvulla, ja pyhiinvaeltajat juhlivat päivittäin, mutta vielä enemmän pyhiinvaeltajia kunnioittavat Chaitya Bhoomia Sant Dyaneshwar Margissa Dadarissa, suurimmassa ja suurimmassa kaupungissa merkittävä buddhalainen stupa, joka muistuttaa yhteiskunnallista uudistusta, tohtori BR Ambedkaria, joka puolusti syrjäytyneiden Dalit (koskemattomien) yhteisön oikeuksia ja innostaa puoli miljoonaa ihmistä seuraamaan hänen esimerkkiä ja muuntamaan buddhalaiseksi.

Jäljitellä Buddhan hengellistä matkaa, jättäkää päivä käydäksesi Gorai-saaren upealla Globaalilla Vipassanan Pagodilla, joka on omistettu Buddhan opetuksille, joista osa on sisustettu sisälle. Korkea kultainen stupa, joka on mallinnettu Myanmarin Shwedagon Pagodaan, on tehty kokonaan interlocking-kivilohkoista ja on maailman suurin tuettu kupoli. Siellä on pieni museo ja meditaatiokeskus, jossa hengellisesti taipuvainen voi kestää 10 päivän buddhalaisuuskurssin tai yhden tunnin teaser.

Alunperin julkaistu syyskuu 2012; päivitetty viimeksi tammikuussa 2018.

Suositeltava: