Madhya Pradesh: jumaluusmaku

2024 Kirjoittaja: Ada Peters | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:37

Madhya Pradesh tunnetaan kauniista temppeleistä, arkkitehtuurista ja ylpeilee kaiken rauhan, jota he tarjoavat. Jotta saisit maallisen jumalallisen maun, jota valtio on tarjonnut, lue lisää.

Kuten ohut sininen nauha, Narmada jäljittelee Intian maantieteellistä puolta. Syntynyt Amarkantakista, äärimmäisen itään Madhya Pradeshista, hän on joki, joka on ihmisjumalanpalainen. Pyhiinvaellusreitti alkaa yhtä nöyrästi kuin joki itse Amarkantakin, valkoisen pimenneen temppelin, udgam sthanin. Temppeliväylien mahdoton valkoinen on Himalajan huippujen prosaalinen emulointi, samoin kuin nimensä Barfaana Mandir. Narmada laajentaa vapautuksen lupauksen ja pyhiinvaeltajat jatkavat häntä, kunnes hän vuotaa mereen. Hänen joen rannat Mandlan lähellä Budhi Maatan temppeliä menestyvät pienenä pyhiinvaelluksena. Hänen kurssinsa lähellä Jabalpuria, kun hän putoaa Dhuandharin putoamien huuliherhojen virtaan, hän kirjoittaa vesimainen labyrintti, joka leikkaa Bhedaghatin dolomiittikallioita. Täällä Panchvati ghatissa hän on syvästi kunnioitettu ilmakehässä aarti Ma Reva. Lähistöllä on Mandapur-temppeli. Kalchuris rakensi kymmenennen vuosisadan aikana pyöreän kotelon, johon kuuluu tantrisen joginis-veistoksia. Se on vain muutamia Madhya Pradeshin temppeleistä. Kyllä, on enemmän.

Pachmarhin Shaivite-pyhät ovat piilossa Chauragarh-kukkuloilla, mutta Mahashivratri, Mahadeo-kukkulat herättävät elämää kuin yatris, joka kuljettaa suuria määriä tridentteja, piirretään Jata Shankarin temppeliin. Mahabharatan sankareita uskotaan olevan läheisiä luolia uskonnollisessa maanpaossa.

Omkareshwar-saari, joka muistuttaa hindu-symbolia "Om", on yksi 12 pyhäkkölajin generaattorikuvista. Omkar Mandhatan valkoinen shikhara, Shiva hallitsee korkeimmillaan hänen eri ominaisuutensa viiden kerroksen temppelissä. Narmadan rituaalisen kylvyn jälkeen pyhiinvaeltajat etsivät Shivan siunausta ja seuraavat parikraman polkua, ympäröivät saarta, vierailevat pyhät ja Triveni Sangam, sopiva uimavesi. Lämpimästi Omkareshwarista länteen Maheshwar tunnistetaan pääkaupungiksi, ja Mahabharatassa Mahishmatissa mainitaan. Narmadasta katsottuna joen edustan leveät portaat kulkevat hunajakentisen julkisivun läpi Holkarin palatsin pihalle, jota reunustavat kaksi 1700-luvun temppeleitä koristeellisilla kaiverruksilla.

Ujjain kuuluu Intian seitsemän pyhimmän pyhiinvaelluksen joukkoon, joka järjestää Kumbh Melaa Shipra-joen juuttuneen ranta-alueen varrella 12 vuoden välein. Myös runoilija Kalidasa sisältää Ujjainin lyyrisen opus, Meghadootam, pilveen lähetin. Hämärässä, litistetyt temppelit, jotka ajelehtivat suitsukkeessa ja elämän virtaus Ram Ghatia pitkin, tekevät näkystä ajaton. Ujjainin maamerkillä, Mahakaleshwarin temppelissä, pyhiinvaeltajien virrat kestävät pitkät jonot, joilla on vilaus maanalaisesta Jyotirlingamista etelään päin ja jota pidetään yhtenä voimakkaimmista 12 itsestään ilmestyneestä Shivlingamesta. Jotkut matkan päässä, Harsiddhin Mandirin uskotaan olevan paikka, jossa Parvatin kyynärpää putosi, kun Shiva kuljetti Satin pyreeltä, mikä on keskeistä Devin palvonnalle.

Chitrakoot Madhya Pradeshin pohjoisosassa Vindhya-alueella on suuri Vaisnavita-pyhiinvaellus, jossa on runsaasti naapurimetsää, jossa Rama uskotaan käyttäneen päiviä maanpaossa. Ramghatin viehättävät temppelit Mandakini-joen varrella kukoittelevat folkloraleissa Ramayana-Bharat Milap-temppelistä, jossa Bharat suostutteli Ramaa palaamaan Ayodhyaan, ja Janaki Kund, Mandakini ylävirtaan, viittasi Sitaan täällä aamulla täällä. maanpako. Harvinaista idoli viisikuvasta Hanumania, apina-Jumala, istuu Hanuman Dharan purojen kaskadien sylissä, jossa on taruja. Toinen myytti viihtyy paksujen metsien keskellä kolmen veljesten Sati Anusuya Ashraman läheisyydessä, jotka ovat reinkarnaatiota hindulaisuuden ylimpänä kolminaisuudessa - Brahma, Vishnu ja Mahesh.

Kshitiz

Kirjailijasta

Kshitiz rakastaa matkustaa, lukea ja kirjoittaa. Ja kyllä, toinen rakkaus: teatteri.