Logo fi.yachtinglog.com

Dai-vedenpoisto festivaali: missä Kiina täyttää Kaakkois-Aasiassa

Dai-vedenpoisto festivaali: missä Kiina täyttää Kaakkois-Aasiassa
Dai-vedenpoisto festivaali: missä Kiina täyttää Kaakkois-Aasiassa

Ada Peters | Toimittaja | E-mail

Video: Dai-vedenpoisto festivaali: missä Kiina täyttää Kaakkois-Aasiassa

Video: Dai-vedenpoisto festivaali: missä Kiina täyttää Kaakkois-Aasiassa
Video: Kiusallinen alapääongelma || BLOKESS 2024, Huhtikuu
Anonim

Kävele Jinghongin, Xishuangbannan alueen pääkaupungista Kaakkois-lounaaseen, huhtikuun puolivälissä ja olet todennäköisesti märkä, hyvin märkä. Dai-uudenvuoden kolmen päivän kestävän vedenpilkkujuhlien huipentuma on Jinghongin ja ympäröivien kylien kaduilla kilpaileva ihmisten mellakka, joka liittää kaikki näkevät ihmiset vavat, letkut, vesipistoolit ja vedenpitävät ilmapallot.

Ulkomaalaiset tulevat kiinnittämään erityistä huomiota; se ei ole epätavallista, että kävijät ovat pilaantuneet heti, kun he saavat linja-autolla Jinghongissa, joka sijaitsee lähellä Laosin ja Myanmarin rajaa Yunnanin syvälle eteläpuolella. Mutta vedenpoistopäivää on paljon enemmän kuin vain mahdollisuus suihkussa, koska Jinghong ja Xishuangbanna ovat siellä, missä Kiina tapaa Kaakkois-Aasiassa.

Kaikki alueesta, Jinghongin palmupuiden reunustavista kaduista ja kaupungin ulkopuolella sijaitsevista viidakkoalueista, hiljaisesta ilmastosta ja mausteisesta paikallisesta keittiöstä, on enemmän kaakkois-aasia kuin Kiinassa oleva Kiinassa ja Kielletty Kaupunki. Ennen kaikkea Xishuangbanna asuu joukolle etnisiä vähemmistöjä, joilla on läheiset yhteydet heidän serkkuihinsa läheisten rajojen yli Laosin ja Myanmarin sekä Thaimaan kanssa. Ainutlaatuisesti Kiinassa kansojen ja kulttuurien yhdistelmä tarkoittaa sitä, että se on alue, jossa etninen identiteetti on tärkeämpää kuin henkilön passin väri tai minkä puolen rajaa asut.

Vettä roiskeava festivaali on ehkä tärkein esimerkki Xishuangbannan kulttuurikulttuurista. Juhlavaisuudessa 13.-15. Huhtikuuta festivaali merkitsee uudenvuoden Dai-etniseen vähemmistöön, joka muodostaa kolmanneksen alueen väestöstä. Liittyen läheisesti etnisiin, kulttuurisesti ja kielellisesti Thaisiin sekä Pohjois-Laosin ja Itä-Myanmarin Tai Lulu -henkilöihin, vesiroiskeiltaan festivaali on Dai-versio Songkran, Thaimaan uusi vuosi, joka tapahtuu samaan aikaan.

Yhtä kertaa Xishuangbanna, joka on Thaimaan "Sipsawngpanna", joka merkitsee "12 riisin kasvaa piirejä", oli osa Dai-valtakuntaa, joka ulottui etelään Chiang Maiin pohjois-thaimaalaiseen suuntaan. Dai oli oma kuningas vuoteen 1953, jolloin hän luopui hallitsevan Kiinan kommunistisen puolueen painostuksesta. Mutta paljon enemmän kuin monet Kiinan etniset vähemmistöt, Dai ovat onnistuneet säilyttämään kulttuurillisen identiteettinsä ja perinteidensä.

Tämä johtuu siitä, että Han-kiina, joka muodostaa suurimman osan Kiinan väestöstä, tulee Jinghongiin. Water-splashing festivaali on, kun Dai väittävät eron Han, joka juhli uutta vuotta tammikuun lopulla tai helmikuun alussa. Kuitenkin festivaali on tullut erittäin suosittuja Han kiinalaisten turistien, jotka parvehtivat Jinghong saada liottaa paikallisten ja ulkomaalaisten rinnalla.

Kahden ensimmäisen päivän aikana festivaali on kuitenkin suhteellisen hillitty. Ihmiset pukeutuvat parhaisiin vaatteisiinsa, kun taas läheisillä kylissä olevat vanhemmat naiset tekevät perinteisiä pukuja, kuten painettuja sarongeja ja mustia päähineitä, jotka on koristeltu hopeakorujen kanssa ja kokoontuvat perheensä kanssa ennen Dai-temppeleiden ja luostareiden vierailua. Siellä he pestään Buddhan patsaat vedellä, käytännössä "Buddha uiminen".

Alun perin nykyinen siunattu vesi kerättiin ja kaadettiin perheenjäsenille symboliseksi tapaksi puhdistaa viimeisen vuoden lika ja surut ja saada hyvää onnea tulevana vuonna. Mutta kuten Songkran Thaimaassa festivaalin kolmantena päivänä on nyt tullut vapaasti kaikille, missä vettä hävitetään kerrostaloista ja kaupoista ja ravintoloista tai suihkutetaan ohikulkuneuvoista kenenkään alueella. Mitä kosteampi saat, sitä onnea.

Kun festivaali päättyy elämänsä Xishuangbanna palaa normaaliun uninen tila. Kukaan ei pyöri trooppisessa lämpössä eikä elämää kukkulan kylissä ole muuttunut radikaalisti huolimatta siitä, että alue on nyt matkailukartassa. Vaellukset maaseudulle tarjoavat mahdollisuuden tavata paitsi Dai, Wa, Jinuo, Hani ja Bulang vähemmistöt, joilla kaikilla on omat kielensä ja tapansa. Muista vain ottaa pyyhe, jos olet alueella huhtikuun puolivälissä.

Suositeltava: